Meditation und Christuserfahrung

"Wenn Menschen heute nach meditativen Wegen suchen, um ihr Bewußtsein zu er­weitern, so richtet sich der Blick sehr schnell weg von dem alltäglichen, durch das naturwissen­schaftliche Weltbild geprägten Denken hin auf andere Bewußtseinsformen, die mit diesem Den­ken dann oft in keinerlei Beziehung mehr stehen. Der meditative Erkenntnisweg der Anthropo­sophie geht dagegen ganz bewußt von diesem Alltagsbewußtsein aus und versucht zunächst, dessen Grenzen erfahrbar zu machen. Es geht auf diesem Erkenntnisweg nicht darum, etwas Altes zugunsten eines Neuen einfach aufzugeben, son­dern es wird dieses durch das naturwissenschaft­liche Weltverständnis geprägte Bewußtsein selbst erweitert. Diese Erweiterung geschieht nun aber nicht durch Spekulationen oder Hypothesen, sondern durch die Ausbildung neuer Fähigkei­ten, die eigentlich in jedem Menschen vorhanden sind, aber - sie schlafen.

Es geht also darum, Entwicklungsmöglichkeiten und Fähigkeiten zu erwecken, zur Entfaltung zu bringen, und nicht darum, etwas Fremdes in unser Bewußtsein hineinzusetzen oder ihm überzustülpen. Wir müssen lernen wahrzuneh­men, wo Entwicklungsmöglichkeiten liegen, Keime, die schon da sind und die dann weiterge­führt werden können über die Grenzen unseres Bewusstseins hinaus."

(aus: Jörgen Smit - Meditation und Christuserfahrung, "Der Beginn eines Erkenntnisweges", Stuttgart 1990, S. 7f)

Meditation und Christuserfahrung

"Meditation auf dem anthroposophischen Erkenntnisweg führt zu einer Reifung der Persönlichkeit, wo der Mensch sich selbst als ein werdendes Wesen kennenlernt, dessen Entwicklung von der Gegenwart des Christus begleitet wird."

aus  Jörgen Smit: Der Beginn eines Erkenntnisweges 113k